Тверская областная Рериховская общественая организация




Выставки


День Культуры


Памятник Любви


Колокол Мира


Тверская горница


Сотрудничество





Афиша


Новости


Публикации


Книга-почтой МЦР


Электронная
библиотека






Галерея картин
Н.К. и С.Н. Рерихов


Приглашение
в Музей






Международный
Центр Рерихов




Вселенная творчества


О красоте | Имена | Конкурсы | Встречи | Галерея


Библиотека | Фонотека | Видеотека

Главная / Вселенная творчества / Библиотека / Конкурсные сочинения «Старина узнанная, достойно возвеличенная, должна научить и открыть пути». 2014


«Старина узнанная, достойно возвеличенная, должна научить и открыть пути»: Работы участников конкурса сочинений, прошедшего в рамках выставки «Пакт Рериха. История и современность». Тверь. 2014


Кащенко Максим «Одинокий великан» (Возрастная группа 7 – 9 лет. 1 место. МОУ СОШ №50. Преподаватель Морозова Е.В.)


Большую часть каждого лета я провожу у бабушки в деревне. Это деревня Раевское Максатихинского района Тверской области.

Давным-давно это было большое село. Кстати, село отличалось от деревни, до 1917 года, не величиной или численностью населения, а именно наличием церкви с колокольней и звонницей. Село являлось центром церковного прихода, объединяющего несколько близлежащих деревень. После закрытия или разрушения церкви село снова называли деревней. Затем эти различия исчезли.

На главной площади деревни возвышается красный великан. Самое большое и высокое здание во всей округе. Храм построен из красного кирпича. Но это не всегда было так. Возведенный в 1794 году храм был меньше размером и стены были оштукатурены в белый цвет. Изветшав, старый храм стал разрушаться, и в 1900 году было получено разрешение на его перестройку. Но только в 1910 году храм приобрел свой окончательный вид. Это было грандиозное сооружение с колокольней и тремя приделами – Благовещения, святого Николая Чудотворца и Дмитрия Ростовского.

В Раевской волости было двенадцать деревень, более трехсот дворов и свыше трех тысяч жителей.

В семи деревнях были построены часовни:

1. Успенской Божьей Матери в деревне Хмелево;
2. Великомученицы Параскевы в деревне Андрониха;
3. Великомученика Георгия в деревне Филюзи;
4. Святых Флора и Лавра в деревне Бахарево;
5. Казанской Божьей Матери в деревне Асташиха;
6. Вознесения Господня и Архистратига Михаила в деревне Андрияниха;
7. Святого пророка Ильи в деревне Пархово.

Эти часовни, как дети великана, разбежались по Раевской волости и застыли, маленькие, но величественные и таинственные.

Моя мама родилась в деревне Бахарево. Воспитывать ее помогала бабушка из деревни Асташиха. Через Филюзи идет дорога, по которой мы едем в деревню из Твери. Поэтому многие из этих часовен мама помнит.

Очень жаль, что много лет назад и церковь и часовни были заброшены. Деревянные домики часовен либо сгорели, либо разрушены временем, либо разграблены. Красный великан, замерший на холме у южного въезда в деревню, очень долго сопротивлялся ветрам, дождю, морозам и варварскому отношению людей. Его заколоченные окна напоминают печально закрытые глаза.

В советские годы храм использовался как музей, библиотека, клуб, а затем и как продовольственный склад. Каждый раз храм переделывали под свои нужды. Внутри до сих пор стоит кирпичное строение, в котором располагался морозильник для мяса.

Однажды храм был и вовсе заброшен. Все окна заколочены, двери закрыты.

Сейчас храм наполовину разрушен и совсем не похож на фотографии из архива. Колокольня лишилась верхнего яруса. Исчезли боковые главы с куполами. Кровля провалилась, а дожди и непогода уничтожили роспись на стенах, превратили в труху деревянные полы.

Иконостас бесследно исчез, как и богатое убранство храма. Кованые кресты ржавеют, сброшенные в высокую траву. И только плакучие березы, окружающие здание, все так же красивы, но очень печальны.

Странно. Как рассказывают старожилы, люди всем миром собирали яйца для раствора, на который клались кирпичи при строительстве. Так почему же они так варварски отнеслись к тому, что некогда любили.

Как мне рассказывали родители, это произошло в советские годы, когда приняли закон 1918 года об отделении церкви от государства.

Около семидесяти лет церковь была под запретом. Священники и простые граждане арестовывались и судились за принадлежность к церкви. Иногда людей даже расстреливали.

Страх надолго разлучил людей с церковью.

Здания церквей были очень большими и крепкими. Поэтому их часто использовали под нужды государства. Иногда в них были даже спортивные залы.

Но шли года. Советской власти, как и Советского Союза не стало. По всей России стали восстанавливать церкви. Все больше людей крестили своих детей. Я, моя сестра и мои родители – крещеные. Не очень часто, но мы ходим в церковь.

Сейчас и красный великан в деревне Раевское обрел новую семью. В нем появился настоятель – отец Андрей. Постепенно храм восстанавливают. Это делается на пожертвования.

Покрыт главный купол и часть крыши. Открыты и застеклены некоторые окна, восстановлены двери. Настилаются полы. Регулярно проходят службы. Великан потихоньку оживает. Пройдет еще очень много лет, пока храм обретет былое величие. Дорога, от таблички «Памятник архитектуры. Охраняется государством», висящей у главного входа, до полного восстановления, очень длинная.

С моста идет дорога в гору,
А на горе - какая грусть...
Лежат развалины собора,
Как будто спит былая Русь!
(Рубцов Н.М.)

У государства нет денег на восстановление церквей. Сейчас надежда только на добровольные пожертвования. Для этого создаются сайты, на которых рассказывается история церквей. Старосты храмов выкладывают в сети фотографии и отчеты о проделанной работе. Разыскивают в архивах фотографии, проекты и описания убранства алтарей и иконостасов, ищут спонсоров.

Когда-нибудь церковь оживет, и соберет под главным куполом свой приход. И, может быть, станет опорой восстановления окрестных деревень.



Журавлёва Мария «Забытая старина» (Возрастная группа 10 – 12 лет. 1 место. МОУ СОШ №15. Преподаватель Головина М.Ю.)


Как красива наша Тверская область! Какая потрясающая природа! Величавые реки, дремучие леса. А сколько памятников культуры могут нам рассказать об истории края!

Мы с семьей любим путешествовать на машине. Выбираем погожий день, открываем карту Тверской области и отправляемся в дорогу. Где мы только не бывали! В музее под открытым небом в городе Торжок, на Оковецком святом источнике в Старице. А сколько еще остается интересных районов, городов, где стоит побывать!

Но и природа Тверского края нас удивляла не раз. Мы стараемся найти тихое, укромное место, где можно спокойно посидеть, насладиться тишиной. А этого порой так не хватает нам, городским жителям.

А однажды, возвращаясь из очередного путешествия, мы остановились у села со странным названием – Грузины. Вдоль дороги раскиданы полуразрушенные дома, а вдали виднелось величественное здание с высокими окнами. Я сначала не хотела выходить из машины, но папа уговорил. Эту остановку я запомнила надолго. А знаете почему? Когда мы путешествуем по Тверской области, мы видим много заброшенных деревень. Деревянные дома, покосившиеся от времени, стоят и смотрят на тебя сквозь заколоченные окна. И, кажется, что мы уже привыкли к этому. А ведь когда-то там жили люди. У каждого из этих домов своя история, своя жизнь. Но время, похоже, ничего и никого не жалеет.

Но село Грузины меня поразило другим. Это не просто разрушенный дом. Это часть культуры. На въезде в имение красуется табличка, которая рассказывает случайным путникам о том, кому принадлежал дом, когда он был построен.

По старинному мостику мы прошли к усадьбе. Перед нами открылась устрашающая картина. Этот дом, который хранил память о прошлом, разрушило не время. Его разрушил человек. Причем жестоко и беспощадно. Здание, возможно, оно когда-то было величественным, все в трещинах. За разбитыми стеклами стоят бутылки, кругом мусор. Но и подойти совсем близко мы не смогли. Все заросло травой, кустарником. Да и страшновато. Вдруг что-нибудь на голову упадет.

Вернулись мы домой, и я стала искать в интернете информацию об этом месте. И вот, что я узнала.

Усадьба Грузины в Торжокском районе расположена на шоссе Торжок – Старица, в 15 км от города. Через территорию усадьбы протекает речка Жаленка, на левом берегу которой она и находится. Село Кузнечково-Грузины издавна принадлежало старинному и многочисленному роду новоторжских помещиков Шишковых. В конце 1750-х гг. имение досталось Агафоклее Александровне Шишковой, в замужестве Полторацкой. Ее муж Марк Федорович Полторацкий стал одним из крупнейших помещиков в России. Точная дата не определена, но данные свидетельствуют о постройке церкви Грузинской Божьей Матери, являющейся частью комплекса, в 1744 г. С возведением храма (1740-1746) иконы Грузинской Божьей Матери Кузнечково стало именоваться Грузинами. Церковь позднее разобрали, а село так и осталось под названием Грузины.

Хозяин Грузин – директор придворной певческой палаты М.Ф.Полторацкий – принимал у себя самых высоких гостей: императрицу Елизавету Петровну, а позже и императрицу Екатерину Великую. Активное строительство на территории усадьбы продолжалось до конца 18 века. К этому времени в верхнем течении речки появились винокуренный завод и ветряная мельница. Образовалась система регулярных ключевых прудов. Второй период в истории строительства усадьбы относится к началу XIX века и связан с именем Константина Марковича Полторацкого. По проекту В.П.Стасова к главному дому пристраиваются флигели, усадьба пополняется значительным числом построек, система прудов развивается на юг, образуя ряд живописных водоемов вдоль главного дома усадьбы. К 1830 году относится расцвет хозяйственной деятельности в усадьбе. Она приобретает облик большого предпринимательского хозяйства и уже не является постоянной резиденцией Полторацких. В конце 50-х годов XIX века Полторацкие продают усадьбу предпринимателям Молчановым. Однако строительство железной дороги через уезд подорвало хозяйственную деятельность в усадьбе. Река Тверца теряет транспортное значение, сбыт продукции затрудняется, хозяйство становится нерентабельным и принимается решение о сносе заводских построек и двух мельниц, а само имение, несколько раз перезаложенное, продается участками. В 1883 году владельцы начинают разборку кирпичных строений на продажу строительного материала.

В послереволюционную эпоху в усадьбе размещался сельхозтехникум, а затем и дом инвалидов.

А что сегодня мы видим на месте былой роскоши?

Сегодня от бывшего имения Полторацких сохранились главный усадебный дом, сильно перестроенный южный флигель хозяйственного двора, валунный мост, по которому идти уже страшно, вот-вот разрушится, парк (его стыдно назвать парком, скорее – это дикие поросли) и крестьянские дома вдоль Старицкой дороги, с разбитыми окнами и покосившимися стенами. В части усадьбы выстроена жилая застройка современного села.

Смотришь на все это и с трудом представляешь, как по мостику гуляла сама императрица в роскошном царском наряде, как прогуливались другие именитые гости. А речка Жаленка оправдывает сейчас свое название. Она действительно выглядит немного жалкой. Вся поросла камышом, местами тиной. Кругом разруха, и видны дела современных людей (мусор).

А ведь все это можно привести в порядок! Устраивать экскурсии. Ведь все это часть огромной истории Тверского края, часть истории нашей страны. Но, конечно, на все это надо деньги. Но разве можно культуру измерять деньгами? Нет, она бесценна! Как бы хотелось побывать там еще раз. Но уже не брезгливо и с ужасом ступать по старинному мосту. А идти спокойно, наслаждаться красотой и величием нашей истории. Идти и гордиться, что ты гуляешь по той же самой дорожке, по которой прогуливались великие императрицы России. Ведь тот человек, который забывает о своей истории, который не знает ее культуру – это безнравственный человек. Потому что, забывая о прошлом, мы не можем построить настоящего и будущего. История не разделяется на до и после, она единая цепочка событий.

И я верю, что когда-нибудь государство выделит средства на ремонт этого памятника культуры и на многие другие, которые есть на карте нашей огромной страны.



Синдеев Владимир «Желтиков монастырь» (Возрастная группа 10 – 12 лет. 2 место. МОУ СОШ №52. Преподаватель Петрова Т.А.)


Меня зовут Владимир, мне 11 лет, я живу на окраине города Твери, в районе Мамулино. Вместе с другими мамулинскими ребятами я часто бегаю на находящийся неподалеку берег реки Тьмаки. Летом мы там купаемся и ловим рыбу, а зимой катаемся на лыжах по склонам и руслу реки. Место это очень красивое: побывав там, я чувствую себя отдохнувшим и полным сил, и мне всегда хочется вернуться ещё раз.

На противоположном от Мамулино крутом берегу Тьмаки находятся два величественных старинных здания из красного кирпича – огромные ворота с массивными стенами и орнаментом наверху и длинный двух этажный корпус с узкими вертикальными оконными проемами. Здание выглядит очень древним – кирпич местами выбился и осыпался, на крышах растёт трава и деревья, территория вокруг заросла бурьяном. Это остатки средневекового Свято-Успенского Желтикова монастыря. Этот монастырь был основан в 1394 году русским православным святым – преподобным Арсением, епископом Тверским, и тверским князем Михаилом Александровичем. Оба этих человека были легендарными историческими личностями.

Князь Михаил Александрович, внук знаменитого князя Михаила Ярославича Тверского, в начале своего правления воевал с московским князем Дмитрием Донским за ярлык на великое княжение Владимирское, то есть за власть над всей Русью. Проиграв войну с Москвой, он занялся внутренними делами Тверского княжества; расширял его территорию; отражал набеги литовцев; основал много церквей и монастырей. «Счастлива была Тверь, что видела такого князя», – говорили его современники после его смерти. Преподобный Арсений Тверской в молодости был монахом Киево-Печерской лавры; назначенный патриархом Московским епископом в Тверь, он помирил духовенство с князем, которые до этого находились во вражде; навёл порядок в епархии. В историю церкви он вошёл как редактор Киевского патерика – жития киевских святых. Летопись сообщает, что Арсений, который родился и вырос в Твери, в детстве очень любил одно место на излучине Тьмаки. Там он часто уединялся и думал о Боге; повзрослев и став епископом, он основал на этом месте Свято-Успенский Желтиков монастырь; был первым его настоятелем, в нем был похоронен и причислен Православной церковью к лику святых.

С течением времени Желтиков монастырь расширился и стал одним из духовных центров Тверской земли. В смутное время монастырь был частично разрушен польскими интервентами, но быстро восстановлен. В начале 18 века император Пётр Первый сделал Желтиков монастырь своей резиденцией, где часто подолгу останавливался во время переездов между Петербургом и Москвой; он тоже очень любил эти места и монастырь и выделял много средств на его развитие. В 1928 году после прихода к власти большевиков монастырь был закрыт; монахи расстреляны или сосланы; в зданиях монастыря сделали авиационные мастерские. В 1941 году во время тяжёлых боев за город Калинин большая часть построек Желтикова монастыря была разрушена огнём артиллерии и авиации. Уцелели только два здания, которые мы и видим сейчас.

Я слышал, что в последние время ведутся переговоры о передаче остатков монастыря под охрану государства, но на его восстановление нужно много денег, которых сейчас нет. Я бы очень хотел, чтобы Желтиков монастырь был восстановлен, потому что это место – живая история нашей Родины. Камни, которые мы трогаем руками, берега, по которым мы ходим, помнят легендарных средневековых князей и великих российских императоров. Они видели наступающих рыцарей с крестами на щитах и наступающие танки с похожими крестами на башнях; перед ними прошли десятки поколений людей, которые трудились, верили, оборонялись от врагов. И когда я играю или купаюсь рядом с монастырём, я ощущаю свою связь с этими людьми, чувствую себя соучастником всех событий, связанных с этим местом. Когда я, наловив рыбы, лежу на берегу Тьмаки на траве и смотрю на облака, я думаю, что возможно, точно также семьсот лет назад здесь лежал мальчик моего возраста – будущий преподобный Арсений Тверской – и тоже смотрел на облака и о чем-то думал. Поэтому, если я, когда вырасту, стану таким же великим и знаменитым, как он, я приложу все свои силы, чтобы восстановить эту святыню и гордость русской земли – Свято-Успенский Желтиков монастырь.



Комиссарова Юлия, Князева Евгения «О Спасо-Преображенском Соборе в Твери» (Возрастная группа 10 – 12 лет. 3 место. МОУ СОШ №20. Преподаватель Луценко М.Е.)


В этом году мы начали изучение одного из интереснейших школьных предметов – истории государства Российского. И каково же было наше удивление и восхищение, когда мы прикоснулись к истории строительства православных храмов, их месте в жизни горожан.

Так мы узнали, что Кафедральный белокаменный Спасо-Преображенский собор («Спас-златоверхий») – древнейший каменный храм Твери, главный собор Великого Тверского княжества – располагался в самом центре Тверского Кремля на Соборной площади (сейчас это площадь Революции). К сожалению, этот исторический памятник был уничтожен, но мы очень надеемся, что тверичи сумеют восстановить свою святыню…

Как жаль, что сохранить мы не смогли,
Наш первый белокаменный Собор Твери.
Храм центром веры православной был,
Духовность русскую он шесть веков хранил.

Большой у храма был приход:
Здесь собирался весь тверской народ.
Соборной площадь названа была
В честь церкви, что на ней возведена.

Спас Златоверхний. Золотые купола
Достать могли любые облака,
А колокольный перезвон
Был слышен по Твери со всех сторон.

Епископ Симеон здесь сам
Церковный получил почетный сан.
Молебны, требы, литургии
В нем жители Твери служили.

Сам князь Тверской, наш Михаил,
Обвенчан с Анной Кашинской здесь был.
Став усыпательницей для тверских князей,
Храм красотою удивлял своей.

Иконы в храме в три ряда стояли
И тысячи свечей их освещали.
Надеждой, верою была сильна
Тверская наша сторона.

Прошли столетия. И ныне
Вновь возвращаемся к святыне.
Давайте восстановим храм,
Пусть нам воздастся по делам!

Пусть златоглавый величаво
Встает на старом месте он,
И по округе распевая,
Плывет пусть колокольный звон!



Осипова Анна «Церковь в деревне Поречье» (Возрастная группа 13 – 15 лет. 1 место. МОУ СОШ №47. Преподаватель Баринова Л.А.)


Каникулы подходили к концу, и десять дней бесцельного лежания на диване начинали раздражать. Ситуацию, как всегда, разрешила мама: предложила поехать на её малую родину в Бежецк.

Дорога занимала около трёх часов. Проехали Потёсы, деревню, в которой прошло моё детство. Теперь нас не связывает с ней ничего, кроме воспоминаний.

Захожу в Интернет, набираю: Бежецкий район, село Поречье.

Основание села отнесено к X-XI веку. Изначально оно входило в состав Новгородских земель. Основными занятиями жителей оставались земледелие, скотоводство, промыслы и ремёсла. Поречье издавна являлось торговым селом. С XI века в нём ежегодно проводилась Троицкая ярмарка. В ней насчитывалось до 30 лавок, 3 трактиров, 3 питейных дома, кузница. Также были отрыты 2 школы (мужская и женская), учреждён врачебный пункт и больница на 10 кроватей. Лечебница называлась «Надежденская». В 1899 году была открыта библиотека. В настоящее время насчитывается 63 жилых дома, магазин, ДК, аптека, больница, школа, почта, пожарная часть и Троицкая церковь, которая была построена в 1782 году и являлась одной из крупнейших в Бежецком уезде. Существующая церковь построена вместо деревянного Никольского храма на средства владельца села, артиллерии поручика Павла Александровича Нарбекова. Церковь Троицы Живоначальной в селе Поречье – самый удаленный храм Бежецкого района. Название церкви связано с иконой и праздником Троицы. Из-за отдаленности от Бежецка, бездорожья в советское время церковь не закрывалась, но её священника Соколова Александра Николаевича в 1937 году расстреляли. В данный момент она действующая, но требует реставрации.

Дорога незаметно приближалась к концу, и мы прибыли к месту назначения. Картина, открывшаяся моему взору, меня просто поразила. Старые покосившиеся дома, некоторые из них, видимо, уже давно не жилые, мрачные одноэтажное здание школы, небольшой закуток – магазин. Прямо на берегу реки возвышается церковь. Обшарпанные стены, покосившиеся ворота, почерневшие от времени купола. Легкое дуновение ветра и звон… Такой тихий и самопроизвольный, но заставивший дрогнуть всё внутри. Заходим в храм: огромные чеканные иконы, люстры, подсвечники с горящими свечами, потемневшие лики святых. Всё напоминает о былом великолепии и богатстве. А сейчас мокрые от сырости стены, прогнившая кровля, свисающая с потолков штукатурка… и тишина.

Пронзительное пение батюшки возвестило о начале воскресной литургии. И в одно мгновение всё преобразилось. Посветлели лица людей, взгляды их стали полны надежды; выглянувшее на улице солнце, осветило иконы. Всё как будто ожило, а из Алтаря раздавалось пение батюшки: «Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, помилуй нас…». Открылись врата Алтаря – и вышел он, протоиерей Геннадий. Маленький пожилой человек с разлохмаченными седыми кудрявыми волосами и удивительно добрыми глазами. От него исходило столько положительной энергии, столько тепла, что хотелось подойти и дотронуться до него. Народ в храме всё прибывал. «Господи, помилуй» – пел отец Геннадий. «Господи, помилуй» – хором повторяли прихожане. Весь церковный хор состоял из трёх женщин, все они далеко не молоды, но особенно поразил меня голос самой пожилой певчей. Он был настолько чист и звонок, что если бы я не видела её, я бы подумала, что поёт девочка. Я видела, как к ней подошёл немолодой мужчина и поцеловал её одежду. Она что-то шепнула ему и нежно погладила по голове. Закончилась служба, и женщина направилась к двери, и только тут я увидела, что она абсолютно слепая. Медленно подойдя к выходу, она произнесла: «Благодарю тебя, Господи, за счастье, ещё раз посетив твой храм». Она перекрестилась и ушла. Служба закончилась, но прихожане не расходились. Все ждали благословения отца Геннадия. Вот он вышел, с любовью окинул всех взглядом и сказал: «Ну, ласточки мои, в добрый путь. Господь с вами».

Мы пробыли в церкви несколько часов, я вышла оттуда какой-то другой. Я молчала всю дорогу, смотрела в окно, еле-еле сдерживая слёзы.

Вот проехали село Алабузино. Огромный заброшенный собор с повалившимися куполами и зияющими проемами окон и дверей. Деревня Дрюцково: деревянный храм, постройка XVI века, собранный без единого гвоздя, рухнул, не дождавшись реставрации. И сколько их, заброшенных храмов и церквей, медленно, как наши деревни, не дождавшись людского участия, доживают свои последние дни. Почему-то мне стало обидно за себя, за отца Геннадия, за наше поколение, за страну. Мы строим огромные заводы, летаем в космос, занимаемся благотворительностью и так мало внимания уделяем нашей истории, культуре и духовности. Имеет ли будущее народ, не имеющий веры, не уважающий свою культуру и забывающий историю?

Мы приехали домой в Литвинки. Привычная суета людей, шум транспорта – и часовня. Почему-то именно сейчас я посмотрела на неё другими глазами. Это и есть наш полупустой очаг духовности. Почему бы не собраться всем миром и, как в старину, выйти на строительство храма или просто после школы забежать к отцу Роману и спросить, не нужна ли помощь, а в воскресенье, собравшись всей семьей, пойти на праздничную службу?

Очень много зависит от нас самих. Нужно что-то делать, а не ждать, пока за тебя это сделает кто-то.



Прохорова Юлия «Владимирская церковь» (Возрастная группа 13 – 15 лет. 2 место. МОУ Гимназия №8. Преподаватель Осина Ю.С.)


Когда я иду в гимназию, моему взору представляется Владимирская церковь. Посмотрев на нее, сразу можно понять, что это храм, так как над ним возвышается красивый золотой купол. Мне очень нравится смотреть на него, особенно когда светит яркое солнце и солнечные лучи отражаются золотым блеском на его своде. А ведь совсем недавно всё было иначе.

Мои бабушка и дедушка в молодости часто посещали это здание, но не как храм, а как клуб и кинотеатр. Причем проход в зрительный зал был через алтарную часть храма. В то время бывшее здание храма и пристроенный к нему двухэтажный дом назывались клубом «Заря». Купола и колокольни не было, и многие даже не подозревали, что это бывший храм, так как его архитектура весьма своеобразна. Он не похож на все остальные церкви нашего города: без купола и колокольни этот архитектурный комплекс выглядит как обычное старинное здание. Так продолжалось много лет. Детей водили на занятия в клуб «Заря», и к концу 20 века уже мало кто помнил, что это бывший храм.

Неизвестно как бы сложилась дальнейшая судьба Владимирской церкви, если бы не пожар в 1995 году, в результате которого пострадала храмовая часть здания. Крыша сгорела полностью, и остались одни стены. Наверное, из-за финансовых трудностей владельцев здания или по каким-то другим причинам после пожара церковное строение долго не восстанавливалось. В таком заброшенном виде в 2002 году оно было передано Тверской епархии. Уже весной того же года начались первые богослужения. Часть храма обтянули пленкой, отопление отсутствовало, вместо крыши тоже была плёнка. Во время дождя повсюду стояли вёдра и кастрюли для сбора протекающей с пленки воды. Я первый раз увидела храм именно в таком виде. Позднее медленно началось восстановление утраченной святыни. Появилась временная, а затем постоянная крыша, церковную главу украсил золотой купол и крест, была восстановлена алтарная часть храма. В настоящее время ведется строительство утраченной колокольни. В этом году был освящен престол. С каждым днем здание и внутреннее убранство храма становятся все краше.

Хочется отметить и то, что Владимирская церковь была построена для первого Московского лейб-драгунского полка, расквартированного в Твери, и находилась на его территории. Закладка храма состоялась 3 июня 1903 года в праздник Владимирской иконы Божией Матери, небесной покровительницы Московских лейб-драгун. Храм был освящён в 1904 году. Интересно то, что и сейчас из-за близкого расположения к храму воинской части на богослужениях можно часто встретить солдат и офицеров части.

Я рада, что претерпев столько горестей и гонений, Владимирская церковь вновь открыла свои двери для прихожан. И надеюсь, что вскоре мы увидим её такой, какой она была более ста лет назад. Удивительно, что жизнь здания, как и жизнь человека, очень разнообразна: то время расцвета, то полоса грусти и разрушения. К сожалению, это касается многих русских храмов. И наша задача – сделать так, чтобы все русские святыни были возрождены.



Кочнева Елизавета «Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Бернове» (Возрастная группа 13 – 15 лет. 3 место. МОУ Гимназия №8. Преподаватель Свердликовская Н.В.)


У каждого храма есть свое имя. А кроме того своя жизнь и судьба. Церковь Успения Пресвятой Богородицы в Бернове имеет солидный возраст, ей уже более 300 лет. Это одна из старейших церквей в Старицком районе и Тверской области. История церковной летописи каменной Успенской церкви ведется с 1687 года, хотя есть архивные свидетельства о том, что в Бернове до нее существовал с середины 16 века деревянный храм.

Церковь Успения Пресвятой Богородицы постоянно привлекала к себе внимание исследователей. Особый интерес к ней, как к памятнику архитектуры, возник после открытия музея А.С.Пушкина, когда шумные потоки туристов хлынули на берновскую землю. Одни отмечали удачное расположение здания, очень органичного самого по себе и столь же органично вписавшегося в окружающий ландшафт. Другие удивлялись тому, что церковь, состоящая из разных по стилю двух частей, образует единое целое. Она словно вылеплена, а не построена. На фоне деревянных домиков, построенных рядом, она поражает нас пышностью и великолепием.

Ее архитектура гармонирует с окружающим пейзажем. Нет сомнения, что здание проектировали и строили с любовью мастера своего дела. Они, словно, знали, что строят не на года, а на века. Силуэт храма удивительно строен и пропорционален. Все здание кажется легким, стремительно направленным к небу. Узкие вертикальные рельефы на стенах, оттененные игрой светотени, скрадывают тяжесть высоких стен зданий, кажутся зрителю невесомыми, нарядными и чарующе красивыми. Эту красоту и воздушность смог создать лишь тот зодчий, кто использовал все возможности белого известнякового камня, использованного в строительстве и отделке храма. В этом камне отразились благородные замыслы высокого искусства.

Посмотрев на церковь внимательно, нельзя не заметить различие архитектурных стилей основного здания и его приделов с колокольней. Летняя церковь невелика, ее фасад очень интенсивно декорирован. Безупречная пластика стен, упорядоченный ритм окон, внешняя эффектность, даже парадность здания – таково барокко. Эта часть храма Успения Божией Матери построена в 17 веке. Другая половина здания состоит из двух приделов: левого – во имя Николая Чудотворца и правого – во имя Пресвятой Троицы. Приделы венчаются колокольней. Здесь уже новое направление в архитектуре – классицизм. Эта часть храма сдержанна и величава. Здесь нет многоликого декора, но отмечается строгая симметрия, что несет в себе ощущение спокойного достоинства и гармонии. Эта часть храма возведена в начале 19 века. Строительство храма было завершено в 1827 году.

Берновская церковь пережила вместе со страной разные времена. Ее пощадила революция 1917 года. Не была она разрушена и во время Великой Отечественной война. Но в 1965 году церковь закрыли, из нее убрали иконы, церковную утварь. В храме горели костры, настенная живопись закоптела и была утрачена. Храм превратили в склад для зерна.

Спустя 25 лет церковь вернули верующим, и началось ее возрождение. Заново были оштукатурены и окрашены фасады. Вспыхнули и засияли голубые купола с золотыми звездами и золочеными крестами. Изменился храм и внутри: возведен новый иконостас, переписаны вновь святые образа. Радует прихожан торжественный колокольный звон. История храма продолжается, а мы ее настоящее.



Савченко Кристина «Дворец императрицы Екатерины II в Твери» (Возрастная группа 13 – 15 лет. Специальный приз. МОУ Гимназия №8. Преподаватель Андриюк Л.Л.)


В наше время для многих история государства становится неинтересной и ненужной. Кому это надо? Я с гордостью признаю, для меня прошлое страны не пустое место. Ведь знать, какие ремесла были раньше, кому посвящены эти многочисленные памятники и за что, достаточно увлекательно. В том числе и на территории Твери находится огромное количество всевозможных архитектурных сооружений и различных памятников. Одним из известных исторических зданий, построенных несколько веков назад, является Путевой Екатерининский Дворец. О нем я и хотела бы поведать в своем сочинении.

История Путевого Дворца очень запутанна, но этот факт заставляет углубиться в его прошлое с еще большим энтузиазмом. В начале строительства предполагалось возвести здание для священнослужителей. Именно с этой целью императрица собрала с народа деньги. Но к великому удивлению людей, дворец превзошел все ожидания. Это стало причиной, по которой Екатерина почти сразу же после постройки забрала дворец себе. Хотя многие поступили бы так же – дворец и впрямь был ошеломляющим. Он был расположен на территории Тверского Кремля. Чтобы немного пояснить месторасположение Дворца, проведем параллель с современным миром. Всем известен исторический центр Твери, именно там и находился Кремль – между Советской улицей, Староволжским мостом и Городским садом. Довольно обширная территория, не правда ли? Что ж, теперь становится понятна причина, почему Екатерина забрала Дворец себе. Какой вид открывается, сразу на две реки! Впечатляет.

И все же, это неглавная причина, из-за которой Дворец обрел столь огромную популярность. Он предназначался для отдыха членов императорской семьи по пути из Петербурга в Москву, откуда и получил своё название. 12 февраля 1767 года в Тверской путевой дворец впервые прибыла императрица Екатерина II и дала обед для местных дворян. Позже она превратила дворец в один из центров светской жизни страны и модный литературный салон, где собиралось высшее общество Твери и куда приезжали многие выдающиеся люди из Москвы и Петербурга.

В 1917 году Путевой Дворец был местом, где работали Советы рабочих и солдатских депутатов, штаб Красной гвардии. 28 октября 1917 года председатель ревкома А.П.Вагжанов провозгласил с балкона Путевого дворца советскую власть.

Путевой дворец существенно пострадал в войну 1941 – 1945 годов. Но уже к 1948 году его восстановили.

В настоящее время в Путевом дворце расположена областная картинная галерея, историко-архитектурный музей. С конца 1990-х годов Путевой дворец находится на реконструкции. С августа 2012 закрыт окончательно на реставрацию.

Как мы видим, история действительно увлекательна. Но, как я уже сказала, дворец закрыт на реставрацию. Это становится причиной немаловажной проблемы. На время, пока здание находится на ремонте, люди лишены возможности посещать его. А ведь даже сейчас остались ценители старинных архитектурных памятников, да и молодое поколение теряет шанс духовно обогатиться. Большинство из них даже не понимают, что упускают. Как это божественно, побывать в здании, которое стало свидетелем войн, революций, видевшем огромное количество знаменитостей… Непроизвольно просыпается некое чувство зависти, ведь этих людей уже нет в живых. А когда-то они ходили по этим комнатам, зачитывали свои произведения…

Если подумать, то проблема с каждым днем становится все актуальней. С одной стороны, можно сетовать на государство. Ведь это оно выделяет мало средств на реставрацию, памятники надолго закрываются. Собрав деньги, они бросают начатое на полпути. Да, возможно, это правда. Но всегда существует, как минимум, две правды. Другая заключается в причине реставрации сооружений. Никто даже не понимает: если не государство, здания давно бы разрушились. Мы этого хотим? Нет. Тогда действительно пора задуматься, как мы относимся к культурному наследию. Неужели всем так нравится наблюдать, как стены Дворца и других памятников покрываются толстым слоем граффити и нецензурными выражениями? Не уверена. Так почему мы допускаем это? «Молодёжь не переубедить» – вот она, популярная отговорка от ответственности. Но, к сожалению, взрослые забывают: они наш пример для подражания. Разве не так? Очень редко у людей, любящих и уважающих историю своей страны, заботящихся о духовном воспитании своих детей, вырастают отпущенные хулиганы. А если взрослым все равно на своего ребенка, то какое право они имеют винить их в чем-то? Можно построить специализированные комплексы для юных сторонников граффити. После этого пропадет нужда рисовать, где придется. Не стоит забывать: стать уличным художником не так уж и просто. Нужно иметь богатую фантазию, уметь отображать свои мысли в четком рисунке красками. Значит, предоставив им возможность развивать свой талант, мир получит современных креативных художников.

Но после решения проблемы с бестактной молодёжью, время все равно не перестанет нещадно превращать архитектурные достопримечательности в пыль. Здесь единственным решением станет уважительное отношение государства к произведениям искусства. Очень грустно осознавать, что, закрыв дворец на реставрацию, они забыли об обещаниях, данных народу. Уже второй год люди ждут разрешения на посещение Дворца, но все безрезультатно. Как же странно, все-таки достаточно образованные люди, стоящие во главе города, государства, а значит, интересующиеся его прошлым, думающие о его будущем… Но все же так бесстрастно относящиеся к лишению молодого поколения культурного наследия, взрослых – возможностью им наслаждаться. Так кем же они хотят видеть новое поколение, если мест, где мы можем обогатиться духовно, приникнуть к своим корням, становится все меньше?

Поэтому, лично я считаю, сохранение наследия России очень важно. Главной мыслью моего сочинения была скорее просьба, относящаяся ко всем. Мы должны всегда помнить о своем прошлом, иначе наше дальнейшее существование бессмысленно. Взрослые, вместо того, чтобы осуждать молодое поколение, лучше прививайте им любовь и уважение к старине, высокой поэзии, искусству... Ведь старина должна научить и открыть пути. Я попыталась объяснить это на примере Путевого Екатерининского Дворца. Завершить хотелось бы словами великого человека: «Все в наших руках. Именно поэтому их нельзя опускать». Так давайте же сохраним культурное наследие страны.



Боранова Кристина «Наследники» (Возрастная группа 13 – 15 лет. Специальный приз. МОУ СОШ №15. Преподаватель Гапонова И.А.)


Очень хочется жить и не просто жить, а хорошо жить: жить, дышать, ходить по земле, видеть небо над землей.

Но не всякой жизнью хочу жить, не на всякую жизнь согласен.

Вчера листал журнал: супер-прикид, техника, таун-хаус, "Ленд Ровер", господи, неужели всем этим кто-то пользуется, ездит в таких машинах? Невольно сжал кулаки, дыхание участилось, лицо пылало, мой фантом уже гулял по улицам в модной одежде, небрежно вываливался из такого привычного и комфортабельного авто, поигрывая ключами, медленно, по-хозяйски оглядывая газон с альпийской горкой, зашел в уютный дом, привычным жестом включил музыкальную систему. Весь дом наполнился тяжелым драйвом "Пинк флойда". Вовремя сваренный кофе иногда важнее свежей информации, а подумать было о чем: вот она мечта, вот – я. У меня есть все, о чем многие могут только грезить. Отчего же нет радости, что мешает, душит, наконец, отгораживает стеной от знакомых, людей, однокашников? С каким животным мне предстоит сразиться, как найти выход? Я чувствую, он есть в этой стене.

Я принимаю вызов, что впереди?

Буду драться, потому что решается: кто или что станет хозяином моей судьбы, судеб целого поколения. Благополучная, сытая, размеренная жизнь – стена, которую мы, старательно и искренне веря, выстраивали кирпич за кирпичом.

До сих пор мы считали себя хозяевами своей судьбы, потому что нечего было терять, потому что впереди была целая жизнь. Мы искали себя, профессию, подруг. Мы, наконец, были первым поколением, которое могло без оглядки считать себя и быть "свободными".

То ли от того, что первым всегда трудно, то ли ветер свободы нас опьянил. Вся страна была нашим родным домом, в каждом доме товарищи. И я тогда не знал, что я нужен своему Дому, что этот Дом любит своего сына, который не даст погаснуть его очагу, не пустит врагов, засеет хлебом поля, а благодарный Дом, с радостью благословит и отпустит своего сына в счастливое плаванье.

И мы, дети свободы, сделали свой выбор. Мы строили планы, мы чтили своих стариков, говорили о почетной старости, мы ... верили ...

Господи, вот оно слово, главное слово-ключ, которое может вернуть наше "свободное" поколение в Дом.

Родина! Скажи что я тебе нужен!

Я все вынесу, я согласен снова стать голодным, носить вылинявшие джинсы и спать у друзей на кухне, ездить на метро и считать деньги до зарплаты.

Что ж, настал черед "свободных"!

Отсидеться, убежать, спрятаться, отдать судьбу своих стариков, своих детей, свою судьбу, судьбу своего Дома в чужие руки невозможно. Потому что битва идет не на жизнь, потому что деремся не за себя, потому что на карту поставлен Твой Дом, Твоя Судьба, Родина. И в чем бы мы "свободные" не ходили, в косухах или джинсах, до бесконечности пружину сжимать нельзя, загадка русского характера еще долго будет давать пищу военным и политикам. Не отдерешь, слышите, не отдерешь нас от Родины: кровью пращуров, сердцем, мясом приросли мы к ней до своего рождения. Еe судьба – наша судьба, ее гибель – наша гибель, ее победа – наша победа.

И когда мы победим, мы спросим: "Что ты сделал для Дома". Или наши дети не могут смотреть в глаза своих героических стариков.

Очень хочется дожить. Сломать стену молчания, безразличия и пустоты. И мы, "свободные", не выйдем из строя, не свернем, не предадим своих предков.

Я закрываю журнал, больше нет смятенья и страха. Голова ясная, дыхание ровное.

Это – наш выбор.

Это – наш смертельный бой.

Идем, я знаю дорогу ...



Клюев Павел «Речной вокзал» (Возрастная группа 16 – 17 лет. 1 место. МОУ СОШ №3. Преподаватель Нилова О.А.)


Тверь – уникальный город России, он расположен на слиянии трёх рек – Волги, Тверцы и Тьмаки. Городов на слиянии двух много: Ярославль, Кострома, Нижний Новгород и другие, – а трёх – только Тверь. Как было бы здорово, если бы именно эта особенность ландшафта радовала глаз жителей и гостей нашего города! Именно так и было в XIX веке.

Город Тверь богат архитектурным наследием, оставшимся после самодержавной России и Советского Союза. Правда, большинство памятников архитектуры было утрачено после Октябрьской революции и появления СССР, то есть было взорвано много храмов, соборов в Твери и Тверской области в 1920–1930-х годах. Взамен утраченного было построено множество зданий с советской символикой, но и они чем-то красивы по-своему (отреконструированные после войны Городская областная библиотека имени Горького и Тверской областной театр драмы). Поэтому я хочу рассказать об одном из памятников архитектуры постройки конца 1930-х годов – о Речном вокзале.

Постройка вокзала была приурочена к окончанию строительства легендарного канала имени Москвы или канала Москва-Волга (в период строительства канала с 1933 года по 1937 год было загублено немало заключённых). Здание построено к 1938 году на месте бывшего Отроч монастыря, в удобном расположении – на стрелке Волги и Тверцы. Достаточно красивое здание (в сталинские времена не скупились на украшениях зданий, используемых в обычной повседневной жизни порой небогатыми слоями населения – вокзалы, станции метрополитена и др.): центральная часть – трёхэтажное здание со шпилем смотрит как раз на слияние двух рек. Если смотреть с воды, то можно хорошо увидеть, что от центра расходятся два крыла, расположенные симметрично относительно друг друга и параллельно рекам. Если смотреть сверху, то можно заметить, что вокзал построен не обычной коробкой, а стрелкой, указывающей, с одной стороны, на слияние торговых путей, то есть рек, а с другой стороны, – на восток, что тоже является чем-то символичным, но только для России.

Через вокзал был сквозной проход на причалы. На первом этаже располагались кассы пригородного направления (маршруты Тверь – Ржев, Тверь – Углич (естественно, с остановками по маршруту следования)), удобный зал ожидания, комната отдыха. Заходя на третий этаж, мы попадаем в очень просторный ресторан «Река». Ресторан был расположен в очень хорошем месте: с одной стороны, можно было бы отобедать после длинной дороги (только от Углича на рейсовом теплоходе на подводных крыльях типа «Ракета» поездка составляла не меньше восьми часов). С другой стороны, во время приёма пищи можно любоваться отличными видами города (круговая панорама позволяла смотреть, наслаждаться видами со всех четырёх сторон). Что касается двух крыльев здания вокзала – северного и западного, то через них есть удобные арочные проходы напрямую к причалам. В них тоже были кассы на катера пригородного сообщения и залы ожидания и, по совместительству, отдыха. На входе в каждое крыло были установлены по бокам от лестниц железные, чёрные, большие якоря. Перед вокзалом расположена большая привокзальная площадь, что делает подъезд автотранспорта к вокзалу очень удобным, чтобы забирать пассажиров. Говоря о причалах, то до 1969 года к берегу возле причала из года в год в апреле пригоняли несколько барж, сооружая из них причалы, а в октябре-ноябре месяце в связи с окончанием навигации причалы-баржи вновь увозили в порт до следующей навигации. Но с 1969 по 1976 года был причал в форме буквы «Г», то есть причальная стенка была расположена одновременно и на Волге и на Тверце. Интересно, что катера на подводных крыльях начали работать в Твери только после постройки причала. Но не будем отвлекаться от нашего объекта исследования. Помимо катеров Речной вокзал мог обслуживать большое количество круизных туристических судов, проходящих через Тверь либо транзитом, либо только до нашего города. Здание даже чем-то похоже на маяк, направляющий суда по верному курсу. Для того кто любит речной транспорт, установленный порядок на речном вокзале являлся «раем».

Здание речного вокзала оставалось в полном порядке до падения социалистического строя в 1991 году. Рейсы постепенно сокращались по пригородным сообщениям по причине их убыточности, суда передавались в другие города, а собственно здание речного вокзала переставало со временем функционировать. Официально последние рейсы катера сделали в начале 2000-х годов, и то не дальше Судимирок (вблизи Иваньковского водохранилища – Московского моря). Самое интересное, что здание ни разу не реконструировалось со времён постройки (1938), поэтому со временем оно разрушалось, и городские власти не хотели обращать внимание на эту проблему. Удивительно: снаружи здание разрушалось, осыпалось, один из больших железных якорей бесследно исчез, а внутри всё осталось практически неизменным, то есть осталась советская лепнина на стенах, некоторые люстры остались нетронутыми, освещение на стенах – бра – тоже осталось неизменным, но вход на второй и третий этажи стал закрытым в связи с их аварийностью.

Никаких мер по исправлению ситуации не предпринималось. Но к 2012 году постепенно обстановка стала меняться: облагородили сквер между причалом и зданием вокзала, сделали самому зданию внешний косметический ремонт (замазали некоторые ямки в стенах, кое-что подкрасили; главное, что починили шпиль и установили подсветку на крыше, освещающую как раз этот острый шпиль). Также немного отремонтировали причальные стенки, как со стороны Волги, так и со стороны Тверцы.

Всё это исправление плачевного состояния речного вокзала было приурочено к Дельфийским играм, которые проводились в здании Тверской областной библиотеки имени Горького в период с 12 по 18 мая 2012 года. Но вы думаете, чем же связаны эти игры и речной вокзал – участники этого состязания, примерно в составе одной тысячи шестисот человек, прибыли на СЕМИ четырёхпалубных теплоходах в Тверь. Это немыслимое количество для причала – «Капитан Пушкарёв», «Семён Будённый», «Фёдор Шаляпин» в первом ряду; «Михаил Фрунзе», «Валериан Куйбышев», «Сергей Кучкин» в другом ряду – эти два ряда располагались у волжской причальной стенки; «Александр Пушкин» – у тверецкой стенки. Эти теплоходы были чем-то в роли гостиниц, что очень облегчало жизнь участникам игры – они приплыли на судах в Тверь, проживали на них во время состязания, уплыли обратно домой, не покидая каюты.

Дельфийские игры показали, что если проводить какие-либо состязания в Твери и участники приплывут в город на речных судах, то речному вокзалу часто будут проводить косметический ремонт, а впоследствии могут организовать и капитальный – только в далёком будущем. Но для того чтобы власти обратили внимание на разваливающееся здание речного вокзала, необходимо привлечь внимание общественности, показать несколько документальных репортажей о самом здании и о его плачевном состоянии по федеральным каналам, проводить репортажи, журналистские расследования по радиоканалам Твери и Тверской области, по возможности и всей России.

Фактически здание речного вокзала не использовалось последние десять лет: арт-проект М.Гельмана (организация выставок) – упущенная возможность для изменения культурного пространства нашего города.

Таким образом, сохранение здания речного вокзала – одного из символов Твери – задача первостепенной важности, и её разрешение возможно только сообща – благодаря инвестициям нашего края, также необходимо привлечение государственного капитала и, при большой удаче, – иностранного капитала. Сохранив один памятник архитектуры, произведем «эффект домино», то есть мрачные постройки на фоне красочного отреконструированного здания речного вокзала тоже подвергнутся реконструкции – город Тверь станет более облагороженным.

2014 год – год Культуры в России – проблема использования культурного наследия для развития нашего государства. Поэтому сохраняйте памятники архитектуры по всему миру, не дайте загубить великую русскую культуру и мировую!



Петрова Надежда «Тверская Областная Универсальная Научная библиотека имени А.М.Горького как объект культурного наследия Твери» (Возрастная группа 16 – 17 лет. 2 место. МОУ Гимназия №8. Преподаватель Осина Ю.С.)


На протяжении столетий накапливала Тверская земля свое огромное богатейшее наследие. Вырастали города, возводились храмы, прокладывались дороги. Непрерывно развивалась Тверь, а вместе с нею и народ. Что же нужно было ему для совершенствования? Конечно же, возможность просвещения, легкого и свободного, интересного и увлекательного, как раз того самого, которое дается книгами. Только где же было взять книги простому народу? Даже в тысяча восемьсот шестидесятом году, когда книгопечатное производство уж было развито, достать хорошие издания было проблематично. Книги ценились высоко, стоили дорого и продавались мало. Идеальным решением этой проблемы стало открытие в тысяча восемьсот шестидесятом году Публичной Тверской библиотеки.

С начала работы в библиотеке насчитывалось три тысячи сто девяносто восемь томов книг. Расположилась она в здании губернского правления, заняв угол первого этажа. Главными учредителями по сей день считаются Головинский, Образцов и Савин, пожертвовавшие на её создание огромные по тем временам деньги: четыре с половиной тысячи рублей. Идея организации библиотеки в Твери нашла множество сторонников, готовых поддержать ее финансово и морально. Вместе с ассигнациями в фонд учреждения поступали также ценные и редкие издания, собрания сочинений, рукописи, журналы, все из частных рук и коллекций. Количество читателей росло так же, как и фонд, постепенно. Довольно долго книги можно было получить лишь за фиксированную плату, внося ее сразу за месяц в размере тридцати копеек серебром. Цена оказалась достаточно демократичной, поэтому доступ к произведениям литературы оказался открыт практически для всех слоев населения.

Как и все учреждения, в начале своего существования библиотека терпела трудности. Библиотекари жаловались на ломку мебели, задержки в сдаче книг, их порчу, а иногда и вовсе воровство. Справиться с этими проблемами, опираясь лишь на доходы от подписок и частные пожертвования, было сложно, поэтому в 1871 году для библиотеки выделили пособие в 160 рублей. Тогда же в дар библиотеке была передана читальня Аваева, которая сразу же приобрела огромную популярность. Пользование книгами в читальном зале было бесплатным.

Множество событий произошло в период развития Публичной библиотеки: как хороших, так и печальных. Например, в тысяча восемьсот девяносто третьем году библиотеку потряс пожар, принесший огромнейший урон и фонду, и помещению. Вместе с тем увеличилось пособие от государства: оно возросло аж до трехсот пятидесяти рублей. Помимо книг и учебников, ее фонд также пополняли карты, ноты, брошюры, газеты, картины.

Публичная библиотека неустанно развивалась, все время укрепляя свои позиции, пока однажды не была провозглашена крупнейшей и абсолютно не терпящей конкуренции библиотекой Твери. Плата за чтение в ней была самой доступной, благодаря чему умножалось число пользователей. Фонд постоянно пополнялся новыми и новыми собраниями. Многие владельцы жертвовали чуть ли не все свои книжные частные коллекции. Так за период с тысяча девятьсот восемнадцатого по тысяча девятьсот девятнадцатого года было пожертвовано свыше десяти тысяч книг.

В советский период библиотека пережила существенные перемены. Она стала действительно публичной, пользование фондом сделалось массовым и полностью бесплатным. А в тысяча девятьсот тридцать пятом году, в связи с образованием Калининской области, библиотека получила новое название: статус и имя А.М.Горького. И получила право быть областным методическим центром для целой сети более мелких библиотек города.

На момент начала Великой Отечественной войны общее количество книг фонда Горьковской библиотеки составляло около двухсот семи тысяч томов, включая также редкие и ценные издания. Ущерб, нанесенный немецко-фашистскими войсками, сложно даже представить. Из всего бесценного богатства, хранившегося тогда в здании на Свободном переулке, к тысяча девятьсот сорок седьмому году уцелело лишь тридцать две тысячи сто шестьдесят четыре экземпляра. При этом библиотека не прекращала работу ни на день. Книжный фонд приходилось восстанавливать за счет читателей: искали в разрушенных домах, выкупали у населения. Тогда же начали приходить щедрые пожертвования от иногородних библиотек, музеев, университетов. Без сожаления дарили книги уходящие на фронт люди. Общими усилиями удалось пополнить фонд на тридцать тысяч книг.

Уже в послевоенное время, когда стремительно росло количество читателей, стало ясно, что Горьковской библиотеке требуется новое, большое помещение. Дворец книги было решено отстраивать на месте давно разрушенной Знаменской церкви. Три года ушло на строительство великолепного здания, украшенного портиком и колоннадой, и уже в тысяча девятьсот пятьдесят четвертом году открылось главное отделение Тверской Областной Универсальной Научной библиотеки имени Горького по адресу: Свободный переулок, 28. Со временем помещение пришлось расширить, так как оно уже не вмещало поток книг и следующих за ним читателей.

В настоящее время фонд библиотеки уже превышает миллион девятьсот шесть тысяч экземпляров. Она сотрудничает со столичными библиотечными фондами, с иностранными организациями, в ней проходят вечера поэзии, встречи с известными писателями, заседания местных литературных клубов. Библиотека активно развивается, развивается ее техническое оснащение. На сегодняшний момент количество записей в электронной базе данных составило восемьсот семьдесят семь тысяч девятьсот семьдесят шесть. Горьковская библиотека обладает широким кругом читателей и подписчиков, как среди студентов, так и среди обычного населения.

Я считаю, что фонд библиотеки имени А.М.Горького можно считать объектом культурного наследия Твери. Совсем недавно библиотека отпраздновала замечательный юбилей – сто пятьдесят лет. В ее архивах до сих пор хранятся ценнейшие памятники литературы, сохранившиеся с тех старинных времен. Больше полутора веков прожил фонд в союзе с нашим прекрасным городом. Вместе с ним рос, вместе с ним и падал, горел и снова рос. Невозможно восстановить утраченные во время войны драгоценные издания, но вполне реально пополнить фонд новыми. И вот спустя сто пятьдесят лет библиотека все так же выполняет свой главный долг – дарить просвещение людям.



Гапонова Мария «И зазвонит колокол» (Возрастная группа 16 – 17 лет. Специальный приз. МОУ СОШ №15. Преподаватель Гапонова И.А.)


В это время необыкновенное мгновение XXI века фаталистически перемешивалось новое со старым, либеральное с патриархальным, фатальная нищета с фаталистическим богатством, чуткая русская душа с бесконечным, запредельным безразличием к себе.

Особого толчка, однако, не нужно для появления этих призраков, медленно, ровно развивающихся, перед закрытыми глазами современника. Их движение и смена происходят вне всякой зависимости от воли наблюдателя и, в сущности, отличаются от сновидений только какой-то клейкой свежестью, свойственной переводным картинкам, да еще тем, что отдаешь себе полный отчет.

Видения родного города подчас уродливы: видятся разбитые дороги, темные улицы, распаленные вином лица, наглухо закрытые сердца, разруха, потеря веры, разрушенные надежды, свергнутые кумиры.

Но иногда, перед забытьем, пухлый снег падает на дороги, улицы, лица, сердца, разруху, веру и тогда, видения мои упокоительно расплываются, веришь, что КТО-ТО, НО НЕ ТЫ, починит дороги, очистит улицы и дворы от грязи, осветит площади, внесет детские площадки, наведет порядок в твоей душе, КТО-ТО откроет наши сердца, внесет благополучие и счастье...

Валит снег, улетают тяжелые птицы-мысли. И мы опять засыпаем...

Чрезвычайно сложный вопрос, как и почему малейшее несовпадение опускает руки, уносит силы, веру, надежду, желание жить красиво. Любить всей душой свою землю, а в остальном доверяться судьбе – таково простое правило жизни.

Жаворонок, поднимающийся в мутно-перламутровое небо моей Твери, вспышки ночных зарниц, блики жемчуга на ночной Волге, краски кленовых листьев по краям горбатого моста, клинопись птичьей прогулки вокруг Путевого дворца. И, как будто предчувствуя, что вещественная часть ТВОЕГО города должна скоро погибнуть, сколько же можно жить в дурманящем забытье?

Материнские отметины и зарубки были не стерты временем. Я понял, нужно вернуться к своим корням, к истокам и обязательно, как встарь, подняться всем миром.

Так уж устроен человек, спихивать всю свою неустроенность на все безвинно-безответное, как, например, засыхающие старые аллеи, сломанные скамейки, брошенных собак, одиноких стариков, на все, что раздражает своей неустроенностью и напоминает о СОВЕСТИ.

Когда мне снятся умершие, они всегда молчаливы, озабочены, смутно подавлены увиденным оттуда.

И, конечно, не там и не тогда, не в этих косматых снах, дается смертному редкий случай заглянуть в глаза своих пращуров, а дается этот случай нам наяву, когда мы в полном блеске сознания, когда мы можем и должны изменить свою жизнь к лучшему, САМИМ сделать шаг к свету, к красоте, вере.

И хоть мало различаешь во мгле их лица, все же очень верится, что смотришь туда куда нужно.

Летние сумерки, какой сиреневый звук!

Время действия, тающая точка уходящего века.

Место: город Тверь. 59 градусов северной широты и 38 градусов восточной долготы.

Июньскому дню требовалась вечность для угасания: небо, тишина, неподвижные воды – все это как-то повисало в бесконечном замирании вечера, которое не разрешалось, а продлевалось еще, еще и еще.

В детстве мы чище и лучше видим руки людей, ибо они, это знакомые руки, витают на уровне нашего взросления.

Декорация между тем переменилась. За стеклом сказочный мир, – сказочный потому, что я подглядывал его нечаянно и беззаконно, без малейшей надежды принять в нем участие. Этот просвет занимал совсем небольшую долю моего сознания, но была в нем и та нежная отчетливость, яркость и неповторимость рисунка, которая свойственна предметам, если смотреть в детскую игрушку – калейдоскоп. Там, в миниатюрном виде, расположился умытый утренней росой мой город, скопления машин на чистой мостовой, анахронизм старого города радостно принимал современные монолитно-бетонные гиганты домов, разноцветие свежеубранных клумб, блеск скамеек, манящая свежесть набережной: нечто очень далекое, но разработанное до последних подробностей; фаталистически уменьшенный, но совсем уже готовый для сдачи мне, мой завтрашний сказочный день.

Сквозь сказочно протертые стекла времени, красота моего города все так же близко и жарко горит, как горела бывало. Мне впервые стало это ясно, когда я почувствовала себя в таком же естественном соприкосновении с непосредственной средой, когда началась кропотливая реставрация моего ЭГО. Я поняла, что выздоравливаю, поняла, что теперь закрепила эту нить в душе навсегда.

Спираль – одухотворение круга. В ней, разомкнувшись и высвободившись из плоскости, круг перестает быть порочным.

Поздно, герой выходит через городской сад, полыхают зарницы, а потом торопится на станцию памяти, и звезды грозно и дивно смотрят на гробовом бархате ночи, пахнет сожженным костром, и в бесконечном отзывчивом отдалении нашей молодости опевают удовольствие в преодолении СЕБЯ. Но чем бы любовь к ТВОЕМУ городу ни объяснялась, мы будем вечно держать и защищать на этом или другом поле сражения, те мосты, на которых, встретившись с ВЕЧНЫМ, не опустила глаз, не отвернулась, потому что есть что оставить в наследство своим детям и потому что совесть чиста.

Но странное дело: от простора и пестроты было только тяжело, мутно, – и потому ли, что уже новые проблемы проносились мимо, или потом, что мне хотелось поскорее выбраться из уже ненужного бесконечного длинного забытья, чтобы в свободном полете поскорее встретиться с родными улицами родного и возрожденного города, встретиться с такими же, как и я усыпленными и зазвонить в колокол.





Итоги творческих конкурсов, прошедших в рамках выставки «Пакт Рериха. История и современность». Тверь. 2014

Выставка «Пакт Рериха. История и современность» в Твери

Международный выставочный проект «Пакт Рериха. История и современность» в России и мире




К началу страницы



© 2009-2014 Тверская областная Рериховская общественная организация (ТОРОО)